Перейти до основного вмісту

"Волден, або Життя у лісі" - Генрі Девід Торо

Книга-розповідь про не вигадані події, а реальні два роки з життя письменника – такого собі самовільного Робінзона Крузо 19 століття. У двадцять вісім років Генрі Девід Торо вирішив податися в ліс, подалі від цивілізації та прожити кілька років усамітнено та максимально віддалено від звичайного людського життя (з банками, податками, грошима). 
Самостійно побудувавши дерев’яний будиночок на березі озера Волден, він посиляється туди на два роки, вирішивши жити виключно зарахунок грядок з бобами та риболовлі. Таке життя на лоні природи повністю задовільняло його існування. Письменник говорить про надлишковість побуту його сучасників, який призводить лише до переобтяження життя, захаращення існування і ускладненості пошуку гармонії свого існування. Відмовившись від зайвого не лише у будинку (жодних килимків чи фіранок, годинників чи не потрібних меблів), а й у своєму житті (письменник вирішив їсти виключно те, що вирощено чи спіймано власними руками, всіляко уникати лінощів та постійно працювати, переборюючи природу навколо себе) Генрі Торо усвідомлює, що природа навколо нього таїть в собі стільки тихої та непримітної на перший погляд величі, стільки краси та непорушності своїх ідеалів та законів, які не підвласні людині з її хижацькими потребами та правами власності на те, що, власне, їй ніколи не належатиме. 
Ще одним героєм розповіді, не менш важливим за самого автора, можна назвати і озеро Волден, на берегах котрого письменник прожив два роки. Це озере древнє, величне та спокійне за всякої погоди таїть в собі не лише красу водного плеса, котра милує око оповідача кожної пори року, а й джерело фізичного існування – риба, котру в озері ловить головний герой, є важливою складовою його раціону. 
Книга надзвичайно мудра та повчальна, насичена цитатами з інших творів світової літератури, латинськими термінами та афоризмами, ліннеївськими номенклатурами (що свідчить про широку освіченість письменника та його захопленість природознавством), здається, що якби вона в свій час набула більш широкого розголосу та поширення, то з неї могло б вийти свого роду священне писання, у якого неодмінно з’явилися б свої прибічники та послідовники.
Ненавиджу словосполучення «актуальність прочитаної книги», але, напевно, я прочитав «Життя у лісі» саме в такий момент, коли вона набула для мене надзвичайного сенсу та значення. Справді, книга залишила в мені слід та дала початок багатьом думкам, які слід обдумати та втілити у життя. 

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

"Історія тіла в Середні віки" - Жак ле Гофф, Ніколя Трюон

Книга історика Ле Гоффа та журналіста Трюона про побут людей Середньовіччя: не про історію, культуру чи релігію, а про гігієну, одяг та предмети вжитку європейців, які жили за тисячу років до нас. 

"Міфологія" - Ян Парандовський

Мені ще з дитинства подобається міфологія: величність постатей богів та богинь древнього світу, відважність та хитрість героїв легенд Греції... Це справді дивовижний світ, який перекочував у наше сучасне життя в образах афоризмів (танталові муки, Едіпів комплекс, Єлисейські сади, стріли Амура і так далі), термінів як наукових так і мистецьких (гермафродитизм, Тантал - хімічний елемент, який надзвичайно важко добувати), торгових марок і таке інше. Ян Парандовський, польський історик українського походження, у своїй найвизначнішій праці "Мітологія" ("Міфологія") у вигляді цікавих коротких оповідей розказує про велич та ницість, розум та недалекість усього міфічного світу древніх еллінів та римлян. Наприклад, тут я вперше дізнався, що Венера в древньому Римі була покровителькою... динь, гороха та петрушки! І лише після проникнення грецької культури Венера стала прообразом еллінської Афродіти - богині краси, кохання та весни.

"Афоризми життєвої мудрості" - Артур Шопенгауер

Напевно, це перша класична філософська праця, яку мені довелось прочитати. Багато чого я дізнався нового, трошки менше - осмислив по-новому, ще менше - знав і розумів і до того як прочитав "Афоризми...". Сама назва "Афоризми життєвої мудрості" аж ніяк не відображає змісту книги, адже афоризми - це короткі влучні вирази, повні глибокого сенсу, в той час як праця Шопенгауера - доволі таки розгорнуте прозове полотно, поділене на кілька частин. Хоча, я вважаю цей факт цікавою особливістю твору.   Не хочу здатися снобом чи неуком, але книга, написана в стилі повчання молодого покоління, в наш час читається з нальотом молодечої зверхності чи, навіть, з неприємним відчуттям бубніння старим слинявим голосом фрази "а в наш час..." тобі на вухо. Ну, або це тільки мені здалось так.